#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה עשה יימר בר חשו בנכסי בעל חובו שמת?<br>ומה עשו ר""פ ור""ה בריה דר' יהושע? ובמה נחלקו?<br>ומה אמר להם רב פנחס בר אמי ומה השיבוהו?<br>ומה אמר להם רבא?"	"שלח שליח לתפוס ספינה עבורו.<br>והם אמרו לשליח דהוי תופס לבע""ח במקום שחב לאחרים, ועזבה. והחזיקו בה הם, ר""פ ממלח מלוחי, ר""ה מימתח לה באשלא. ופליגי מי קנה הכל, דכל חד אמר דהנהגתו בריאה משל חבירו.<br>אמר להם ר""פ בר אמי דהא אין תפיסה מועלת אלא ברה""ר ולא בסימטא, ואמרו לו שלקחוה מחריפותא דנהרא דהויא כרה""ר.<br>ורבא א""ל קאקי חוורי משלחי גילמי דאינשי, ר""נ פסק דהלכה כר""ע דאין תפיסה מועלת אלא מחיים."	כתובות דף פה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מי ששלח שליח לפרוע חובו, וטוען המלוה מקבל המעות סיטראי נינהו האם נאמן?<br>וכשנאמן, האם השליח משלם? (לס""ד ומסקנא)."	"אם אין עדים על הפירעון נאמן במיגו דלהד""מ.<br>לס""ד אם אמר המלוה הב זוזי ושקול שטרא השליח פטור, אי אמר שקול שטרא והב זוזי השליח חייב.<br>למסקנא בכל עניין השליח חייב, דא""ל לתקוני שדרתיך ולא לעוותי."	כתובות דף פה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נפקד המחזיק חפץ בידו, והמפקיד חייב לו מעות, האם נחשבת החזקה זו כתפיסה מחיים לגבות זאת מהיתומים?	"ר""נ פסק בזה במילוגא דשטרי, דאם אין לה עדים שתבעו ממנה ולא החזירה, אי""ז בגדר תפיסה."	כתובות דף פה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה עשה רבא באותה אשה שאמרה לו בת ר""ח שהיא חשודה?<br>ומה עשה כשאמר ר""פ דהשטר פרוע? ומ""ש?<br>ומה למד ר""פ מדברי רבא?"	"הפך את השבועה על שכנגדה.<br>בההיא דר""פ שאלו אם יש לו עד נוסף, וכשלא היה לא חשש לדבריו.<br>ואמר דלא יהא כבת ר""ח, משום דאיהי קים ליה בגווה, והוא לא.<br>ור""פ למד מדבריו דקים לי מילתא, דה""נ בבנו דקים ליה ביה שאינו משקר, הוא ירע שטר על פיו. (אך לא קורעים ע""פ ע""א)."	כתובות דף פה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מדוע חייב רב ביבי בר אביי את האשה שבאה לפניו להשבע בעיר?<br>והאם אפשר לכתוב לה מעיקרא שטר זכות וליתנו אחר השבועה? (לסברת רב ביבי, ודעת רב פפי).<br>ואלו ג' ראיות הובאו בנידון זה? (אשרתא, אשפה, פרעו).	"דאמר הבע""ד דאפשר ששם היא תתבייש להשבע לשקר.<br>רב ביבי כתב. ורב פפי אמר דאין לכתוב, כדאמר רבא דאשרתא שנכתבה קודם שראו הדיינים את חתימות העדים פסולה, משום דמחזי כשיקרא.<br>אך הוכיחו דל""ח למחזי כשיקרא, מהא דאמר ר""נ דלדעת ר""מ גט שמצאו באשפה כשר, ואף רבנן לא פליגי אלא משום דבעינן כתיבה לשמה, ולא משום מחזי כשיקרא.<br>וכן מהא דאמר ריו""ח דשטר שלוה בו ופרעו אינו חוזר ולוה בו משום שנמחל שיעבודו. ורק מה""ט לא, אבל למחזי כשיקרא לא חיישינן."	כתובות דף פה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כשמת אדם <b>ולא הספיק לצוות לבני ביתו</b>, ואחר טוען שחפץ שבביתו שלו ונותן סימן האם נאמן?<br>ואלו ב' תנאים נאמרו בזה?	"נאמן.<br>אבל רק היכא דהנפקד לא אמיד שיהיה ראוי להחזיק דבר זה.<br>וכן רק כשאינו שכיח בביתיה, דאל""כ יש לחוש שאחר הפקיד, והוא ראה את הסימן."	כתובות דף פה		
